Alexandra Dion-Fortin / Îles-de-la-Madeleine

Inspirée par l’observation de la vie naturelle, sociale, architecturale, poétique et vivante, Alexandra Dion-Fortin explore à la main les couleurs et les gris du monde qui l’entoure. Illustratrice, bédéiste, designer architecturale, autrice et parfois poétesse, elle revêt de multiples chapeaux afin de s’ancrer dans des projets tout aussi nombreux. Elle étudie l’architecture de 2012 et 2020 au Cégep du Vieux Montréal ainsi qu’à l’Université de Montréal (Tio’tia:ke), et suit des ateliers de bande dessinée en parallèle avec ses études. Elle décide de se consacrer à ses projets artistiques à la fin de sa maîtrise et vit maintenant sur l’île balayée par les vagues (Menagoesenog). L’aquarelle, le plomb et les crayons de couleur sont ses outils de prédilection. Elle a souvent le visage et la main gauche recouverts de couleur lorsqu’elle dessine le vivant. Photo : Gabrielle D. Fortin.

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Camille Tremblay-Fournier / Gaspé

Camille a essayé d’essayer bien des affaires, de l’enseignement, à la recherche, en passant par l’animation et l’intervention sociale, de la Baie-James jusqu’aux Îles-de-la-Madeleine. Maintenant, bien assise dans le sable de Sandy Beach, la tête dans les montagnes de Forillon et le fun avec les loups-marins de la baie de Gaspé, elle réfléchit au travail gratuit féminisé, la reproduction sociale et les transformations des pratiques culturelles sous le capitalisme tardif. Photo : courtoisie Camille Tremblay-Fournier.

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Catherine Mailloux / Rivière-à-Claude

Bercée d’une enfance catholique rythmée par le chant choral et les Écritures saintes, Catherine navigue le passage à l’âge adulte en nouant une relation sacrée avec l’acte d’écrire. Les mots sont ses plus grands alliés dans les tourments relationnels et identitaires. Passionnée par la vie sous toutes ses formes, joaillière d’émotions brutes, ses matériaux préférés sont les relations qui nous unissent, humains, vivants, matière, et les insaisissables forces à l’œuvre dans la création du mouvement. L’émotion est avant tout un impératif à bouger. Il s’agit de comprendre où le mouvement nous mène. Nord-côtière de naissance, franco-ontarienne, maintes fois déracinée et gaspésienne d’adoption, elle est venue s’établir en Haute-Gaspésie en 2017, attirée par les possibilités tangibles de se lier au territoire et de réinventer les alliances entre les mondes. Elle se lance dans un projet d’autoconstruction en 2018 puis choisit l’aventure de la soloparentalité quelques années plus tard. L’écriture, partie prenante de sa vie et de sa survie depuis nombre d’années, se retrouve reléguée aux infimes moments de solitude qui peuplent son quotidien. La fragilité de ces instants exige la création d’un nouveau rapport à cette alliée indéfectible. Photo : Antoine Mageau-Taylor.

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Charlotte Vaidye-Bourgault / Douglastown

Charlotte Vaidye-Bourgault écrit chansons et poèmes autour de la baie de Gaspé depuis bientôt quatre ans. Après avoir terminé ses études en Arts, lettres et communication, elle se lance dans l’étude d’elle-même et du monde à travers la poésie qui la porte. Elle vous invite à faire de même. Photo : Victoria Bouffard.

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Clémence Renaud Allaire / Québec

Clémence Renaud Allaire est une artiste s’exprimant principalement par le dessin. Née à Montréal, elle a vécu dans différentes régions du Québec et a développé un intérêt marqué pour les notions d’habiter et d’appartenance aux lieux. Elle s’intéresse également aux pratiques documentaires, à l’histoire orale et à ses moyens de diffusion. Elle travaille présentement sur un projet alliant dessin documentaire et essai poétique, réalisé à partir d’entretiens sur le thème du chez-soi. En dehors de sa pratique artistique, elle poursuit des études en art-thérapie et œuvre dans le milieu communautaire auprès des enfants. Photo : Benoit Gagnon.

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Danielle Drolet / Cap-Chat

Artiste conceptrice-multidisciplinaire, elle parcourt sa vie dans plusieurs champs d’intérêt et de causes qui lui sont chères et déterminantes. À l’adolescence, on l’étiquette de féministe sans qu’elle n’en soit consciente ni militante. Dès lors s’enclenche sa réflexion sur sa première source de sororité, les Ursulines de Kébek (un héritage d’éducation transgénérationnelle dans sa famille établie ici depuis le 17e siècle). Suite à sa lecture de L’Archéologie du savoir de Michel Foucault en 2003, lui vient l’idée de « féminArchéo » démarche de recherche et artistique sur « la part du Fait Féminin dans la structuration identitaire du Kébek » et dévoile sur 3 origines, 1ere nation, Ursulines et Filles du Roy. Photo : Denis Gravel.

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Jaleesa «Tea Leaf» Coligny / Montréal

Jaleesa «Tea Leaf» Coligny a suivi une formation rigoureuse en streetdance – soit 14 ans en hip-hop et 3 ans en krump – sous le mentorat de plusieurs pionnier.e.s de la scène de danse montréalaise et new-yorkaise, dont Angelo Ameur, Cindy “Goldylocks” McAuliffe, Valérie “Taminator” Chartier et plus récemment Alexandra “Spicey” Landé pour laquelle elle est interprète dans la compagnie Ebnfloh depuis 4 ans. Jaleesa est profondément inspirée par tous les aspects de la culture hip-hop depuis son plus jeune âge, et plus particulièrement par sa musique et ses sous-genres. Elle cherche continuellement à enrichir son langage et sa compréhension de cette culture et son évolution, à renforcer les liens avec les membres de sa communauté, raffiner sa pédagogie et s’assurer que les fondations de cette culture restent au cœur de son développement artistique. Photo : Do Phan Hoi.

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Karen Golden / Cap-d’Espoir

Karen Golden est une artiste céramiste qui entretient une relation intuitive et sensible avec la matière. Elle s’initie à la céramique en 2006 et perfectionne sa technicité de manière autodidacte. Sa pratique actuelle est protéiforme et comprend des œuvres réalisées avec la céramique, le dessin et l’estampe. Elle s’intéresse aux espaces en marge qui activent des voies de passage entre l’imaginaire et le réel. Elle vit et travaille à Cap-d’Espoir, en Gaspésie, et partage sa carrière entre une pratique d’atelier indisciplinée et des activités d’agriculture vivrière. Préoccupée par la dégradation des conditions d’habitabilité de la terre, elle fait usage de diverses pratiques militantes, permaculturelles, artistiques et poétiques pour réensauvager ses liens avec le territoire et habiter l’incertitude d’un monde en mutation. Photo : courtoisie Karen Golden.

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Laurence Lallier-Roussin / La Martre

Laurence Lallier-Roussin est anthropologue et artiste multidisciplinaire. Elle a jadis évolué dans le milieu de la microédition montréalaise, au sein de la Coopérative d’édition En jachère. En écriture, elle s’intéresse notamment aux formes autofictionnelles et aux relations entre les corps et les territoires. Elle déploie son œuvre performative et clownesque via son alter ego, Toni Timine. Laurence vit en Haute-Gaspésie depuis 2021. Photo : MC Joannis.

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Leila Sofiane / Caplan

Leïla Sofiane est slameur·euse et artiste de scène. À travers son œuvre, iel propose une réflexion sur la marginalité, les identités, la colonisation, et comment ces diverses réalités se ressentent à travers un écosystème. Iel est une habituée des scènes ouvertes de sa région et se produit également sur des scènes de poésie, de conte et de théâtre francophone partout au Québec. On peut retrouver ses textes dans les recueils de Transpoésie, et les magazines Aranéide et Font. À ses heures, iel cultive des légumes, sa famille choisie, et un esprit révolté et éveillé, en Gespe’gewa’gi, un territoire non cédé Mi’gmaq communément appelé la Gaspésie. Photo : Estelle Marcoux

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Marie-Pier Bédard / Mont-St-Pierre

Originaire de Richelieu en Montérégie, Marie-Pier Bédard s’installe à Mont-Saint-Pierre en 2016. Travailleuse sociale depuis autant d’années, elle est aussi diplômée en art et technologie des médias. Elle a travaillé dans le milieu de la télévision avant d’avoir besoin de trouver du sens ailleurs. Elle accompagne maintenant des jeunes et leur famille en ayant à cœur de promouvoir les droits des enfants dans une approche du «care». Elle débute aussi en 2018 des études en art-thérapie afin de faire des ponts entre sa vie professionnelle et son propre processus créateur. Par cette plongée dans l’écriture, elle souhaite explorer un autre mode de communication et lier l’intime au collectif. Elle est convaincue que notre imaginaire est un levier de changement social des plus puissants et souhaite puiser dans sa richesse pour nourrir sa pratique en travail social et plus largement, sa vie. Photo : Moïse Marcoux-Chabot.

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Maude Ménard-Chicoine / Montréal

Maude Ménard-Chicoine est une artiste au cœur forêt et aux racines trempées dans la terre glaise. Elle a publié un texte qu’elle a vécu comme un coming out dans le recueil collectif «Libérer la culotte» chez Remue-ménage, un poème fâché et rempli d’espoir chez NYX et un co-poème écoanxieux chez Lapsus. Après une performance de poésie à l’événement DIY Carmagnole, elle a eu envie d’explorer le monde du clown et du conte pour ancrer sa poésie dans son corps. Elle confectionne des zines pour les anniversaires de ses ami.e.s et comme tout le monde, elle rêve de sauver la planète. Photo : Maryse Boyce.

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Nadia Gagné / Rimouski

Nadia Gagné est née avec l’ardente inquiétude de comprendre ce que signifie être. Artiste multidisciplinaire ancrée à Rimouski, elle œuvre surtout dans les arts visuels et vivants. Le récit, la parole et l’écriture sont au cœur de sa démarche peu importe le médium qu’elle emprunte pour créer. Ses projets artistiques les plus récents portent sur les sentiments d’appartenance et d’altérité, l’expérience d’être au monde et les assignations et déterminismes sociaux qui en font partie. L’expérience des corps racisés dans les territoires régionaux éloignés des grands centres l’intéresse plus spécifiquement. Photo : Laurie Cardinal.

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Nathalie Bernier / Matane

Comédienne de formation, Nathalie Bernier œuvre depuis près de 20 ans dans le milieu culturel matanais. Artiste polyvalente, elle scénarise, réalise et joue tant sur scène que pour la caméra.  Différentes bourses lui ont permis de se perfectionner et de diffuser ses courts-métrages au Canada et en Europe. On a pu la voir sur scène dans plusieurs productions du Théâtre des Grands Vents et dans toutes les éditions de «La Soirée des doublures» en tant que performeuse-improvisatrice. Les personnages qu’elle crée sont en constante adaptation avec le rythme et l’environnement qui les entourent. Elle sait transformer des banalités du quotidien en situation loufoque ou extraordinaire. Nathalie vit à Matane et travaille également pour un organisme bas-laurentien en défense collective des droits des femmes. Photo : courtoisie Nathalie Bernier.

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Thuy Aurélie Nguyen / Bonaventure

Moitié française, moitié vietnamienne et québécoise d’adoption, Thuy Aurélie Nguyen vit depuis plus de six ans à Bonaventure, dans la Baie-des-Chaleurs. Écrivaine, docteure en lettres et mère de deux jeunes enfants, elle a publié dans plusieurs revues de création, dans le collectif Des grands chefs et des écrivains, et se passionne pour tout ce qui touche à l’exil, la filiation et la transmission. Au gré des mots et des marées, elle anime des soirées de poésie rituelle qui relie les communautés et offre des ateliers de kasàlà, une poésie de louange originaire d’Afrique subsaharienne, qui invite à la gratitude et à l’émerveillement. En 2021 et 2022, elle a reçu une bourse du Conseil des arts et des lettres du Québec pour son projet « Nos lignées de femmes » et une bourse du Conseil des arts du Canada pour son projet d’écriture « Nous, les exilées ». Photo : Johanna Moya (La Nomade Photographie).